空持百千偈,不如撰文去——读《朝花夕拾》

2019年05月20日 08:45 18级护理八班 易琴倩 点击: []

如(ru)(ru)果有一天你能在纷扰中寻出(chu)一些闲(xian)静,是(shi)不是(shi)也(ye)会在安逸中嗅出(chu)一丝危机(ji)来(lai)。鲁迅先生的(de)《朝花(hua)夕拾》体现其(qi)常与同好争(zheng)高下,不与傻瓜论(lun)长短的(de)态(tai)度,反之也(ye)亦(yi)如(ru)(ru)北岛所言(yan):“卑(bei)鄙者是(shi)卑(bei)鄙者的(de)通行证,高尚者是(shi)高尚者的(de)墓志(zhi)铭。”他(ta)的(de)情感犹如(ru)(ru)麻绳交织在一块,他(ta)是(shi)一个矛盾的(de)综合体。

梁(liang)遇春写道: “凡是(shi)尝过(guo)生(sheng)(sheng)活(huo)的深(shen)味(wei)的人(ren)一定会说痛苦(ku)比单调灰色(se)生(sheng)(sheng)活(huo)强得多,因为痛苦(ku)是(shi)活(huo)的,灰色(se)的生(sheng)(sheng)活(huo)却(que)是(shi)死的象征。”正如(ru)《藤野先(xian)生(sheng)(sheng)》这篇文章(zhang),那些人(ren)看着(zhe)中国人(ren)自相残(can)杀的电(dian)影却(que)麻木不仁,堕入罪恶的深(shen)渊。先(xian)生(sheng)(sheng)所经历的一切事(shi)情(qing),其(qi)实都在(zai)(zai)反映(ying)其(qi)内(nei)心情(qing)感的一种渐(jian)变过(guo)程,由童年的天真烂(lan)漫到(dao)(dao)少年时的沉着(zhe)稳(wen)重(zhong),知(zhi)识(shi)羽翼的丰满、激情(qing)澎(peng)湃,再到(dao)(dao)青年时弃医从文的决绝,再到(dao)(dao)中年时的寂静,这些岁月(yue)的积(ji)累与沉淀,终(zhong)在(zai)(zai)沉默中爆发(fa)开来(lai)。

再(zai)说说《鼠·猫(mao)·狗》吧。有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)把它(ta)们当成是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活中常态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)(dong)物(wu)(wu),三(san)言两语不(bu)(bu)离它(ta)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外貌与形态,而在(zai)先生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笔(bi)下,这些动(dong)(dong)物(wu)(wu)被赋予了(le)(le)各式各样(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行为(wei)(wei)(wei)(wei)与丰富多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan),堪称是(shi)(shi)(shi)社(she)会人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)百态的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缩影,生(sheng)(sheng)(sheng)动(dong)(dong)而沉重(zhong),热爱而不(bu)(bu)掩落(luo)寞,期望与失(shi)望交织杂糅着,读后不(bu)(bu)经使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)反复玩(wan)味。“我是(shi)(shi)(shi)常不(bu)(bu)免(mian)弄(nong)弄(nong)笔(bi)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),写了(le)(le)下来(lai),印(yin)了(le)(le)出去,对于有(you)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)似乎(hu)总是(shi)(shi)(shi)搔着痒处的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)少,碰(peng)着痛处的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)时(shi)候(hou)多”,这句话(hua)是(shi)(shi)(shi)全(quan)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)铺垫句,先生(sheng)(sheng)(sheng)隐性(xing)地(di)交代了(le)(le)仇猫(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)诱因。他拉开(kai)了(le)(le)与资产(chan)阶级(ji)文人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之间斗争的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序幕,揭示了(le)(le)“猫(mao)”在(zai)弱者面(mian)前凶狠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性(xing),玩(wan)弄(nong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)于股掌之中。“如果不(bu)(bu)从革(ge)命(ming)青年身上找(zhao)出些毛病,他们又有(you)什(shen)么存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)价(jia)值”。这是(shi)(shi)(shi)对他们最直(zhi)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲讽,也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)场(chang)绝(jue)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反击。这从正(zheng)面(mian)体现出先生(sheng)(sheng)(sheng)真实(shi)而深切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan),即对沽名钓(diao)誉,自诩高人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。而随(sui)着后面(mian)情节的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展开(kai),对某(mou)些动(dong)(dong)物(wu)(wu)学(xue)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行为(wei)(wei)(wei)(wei)也(ye)有(you)所思(si)有(you)所想,如“虽(sui)然往往破颜一(yi)(yi)笑,但同时(shi)也(ye)觉得(de)不(bu)(bu)舒服,甚至于感(gan)到(dao)悲哀,以为(wei)(wei)(wei)(wei)这些多余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聪明,倒不(bu)(bu)如没有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好罢”,这亦可看出,先生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)个直(zhi)肠(chang)子(zi),为(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)处事干脆(cui)利落(luo),而不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)惺惺作态、东施效颦(pin)。可能正(zheng)是(shi)(shi)(shi)因为(wei)(wei)(wei)(wei)先生(sheng)(sheng)(sheng)这“语不(bu)(bu)惊人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)死不(bu)(bu)休”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)子(zi),一(yi)(yi)针见血,直(zhi)戳(chuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心窝,所以先生(sheng)(sheng)(sheng)才被誉为(wei)(wei)(wei)(wei)“革(ge)命(ming)斗士文豪”,才会那(nei)么惹人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)诟病,乃至被小人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)侮辱吧!但是(shi)(shi)(shi),做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)个人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)个有(you)思(si)想力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),我辈当努力并为(wei)(wei)(wei)(wei)之而自豪。

或(huo)许(xu)是先生(sheng)那笔力独扛、波(bo)澜(lan)老(lao)成的(de)(de)(de)文章掩饰了(le)《朝花夕拾》里(li)(li)他那颗年轻而又多情的(de)(de)(de)心(xin)。他在《阿(a)长与(yu)山海经(jing)》中(zhong)感叹道: “仁(ren)厚(hou)黑暗(an)的(de)(de)(de)地母(mu)呵,愿在你怀里(li)(li)永安她的(de)(de)(de)魂灵!”一(yi)个(ge)人要有多深厚(hou)的(de)(de)(de)情怀与(yu)沉重的(de)(de)(de)心(xin)境,才(cai)能用只言(yan)片语直钻人心(xin)怀。或(huo)许(xu)有人说鲁迅先生(sheng)是矛盾的(de)(de)(de),而我认(ren)为正(zheng)是因为他情感的(de)(de)(de)复杂与(yu)变化,他才(cai)是一(yi)个(ge)完(wan)整而大写的(de)(de)(de)人。

鲁(lu)迅(xun)先生(sheng)文中不(bu)乏细(xi)腻而活泼生(sheng)动的(de)语句,这是他对童年(nian)美好时(shi)光的(de)追忆(yi)(yi)与眷恋。用“莹莹门前雪”来形容年(nian)少(shao)时(shi)那一(yi)颗悸(ji)动而又纯洁的(de)心灵(ling)再合(he)适不(bu)过了(le)。也(ye)(ye)许(xu)是远离了(le)熟识的(de)人(ren)(ren),熟悉的(de)地方,所以(yi)回(hui)忆(yi)(yi)才那么弥足珍(zhen)贵(gui),所以(yi)常(chang)常(chang)说(shuo)“近乡情更(geng)怯”,“离乡意更(geng)浓”吧(ba);也(ye)(ye)许(xu)是人(ren)(ren)至滩(tan)涂(tu),才更(geng)忆(yi)(yi)往昔,但鲁(lu)迅(xun)先生(sheng)远处求学,近处安身这淡然处之(zhi)的(de)心态,让人(ren)(ren)尊敬。他凭借文字记录(lu)来自内心深处的(de)呐喊,倘(tang)徉在文字里(li)寻找灵(ling)魂的(de)突破口。他用一(yi)个(ge)个(ge)铿锵有力的(de)文字来敲响末日的(de)警(jing)钟(zhong),引(yin)人(ren)(ren)们从黑暗走向黎明。

读(du)先生(sheng),阅(yue)先生(sheng)的书,是一(yi)种极致(zhi)的享受。他独立于世(shi)界一(yi)角,却又(you)让所有(you)的灯光(guang)照向了他,在风雨如(ru)磐的至暗(an)时代,点(dian)亮了旧中(zhong)国的灯塔。嘘,让我们从《朝花(hua)夕(xi)拾(shi)》开始,走近鲁迅(xun)先生(sheng)。经典、经读(du)、经世(shi),经典阅(yue)读(du),修身立德,想不如(ru)行。

 

上一条: 朝花如梦,漫漫童真——读《朝花夕拾》 下一条: 苦夏——读《朝花夕拾》

关闭